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  • 佛陀为近200岁老翁开示前世因缘

    的愿心，终会满愿，老翁果然成就了他的愿心。...

    佚名

    |前世|因缘|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/20120217867.html

  • 弘福僧服有限公司新址乔迁暨慈住会成立庆典

    地甘丹薰香，顿起愿心，要让汉地佛子都能供养圣香，祈以三宝加持，顺缘具足，以是故藏地圣香将能以低价在汉地广为流通。实为感恩。全体员工以最清净护法心，来祈愿正法住世利乐群生! 　　继如来清净之传相，庄严...昏沉；其三、香化环境，祛秽避邪，适合于平常烧供，实乃真香。 　　圣域藏香神妙，但一般人因价格昂贵却步，一次因缘进藏，偶感殊胜缘起，得遇大宝法王住锡地（楚布圣香）和宗喀吧大师成就地甘丹薰香，顿起愿心，...

    【佚名】

    |庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09015019709.html

  • 十念必生愿

    从悲智愿心中流现出这胜异方便的十念必生愿。十方众生若圣若凡，若利根若钝根，只要信愿持念弥陀名号十声，阿弥陀佛即以威神愿力予以摄受，接引往生净土。此愿是阿弥陀佛平等普度九界众生的至极悲智的结晶，是...吾人常作得生想，可谓深契弥陀愿心。　　此愿摄受的对象将造作五逆重罪同时又诽谤正法的复罪众生排除在外。《观经》下品下生章中五逆十恶众生，临终地狱相现前，遇善知识开示阿弥陀佛光明名号威神功德，生起信心，仟悔...

    魏 磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502553711.html

  • “此生不了道，披毛戴角还”是真的吗？

    、难舍能舍、难忍能忍的菩萨道，方能成佛。历第一大阿僧只劫满，才能出离三界，这是一般菩萨成佛的通途。我们没有发现初发心菩萨，对于修行的前途，产生怀疑的记载，只要信心坚固，愿心正确，终极的目标不变，就不必...西方；一是以自己的愿力，累劫修行。只要信心坚固，愿力不退，就可保证在修行的道上，一路前进，纵然由于初发心的缘故，有时会信心不足、愿心无力、修行不得要领，只要发愿修行，向往出离，出家也比在家牵挂更少，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182456169.html

  • “见佛”论

    弥陀佛名，愿生弥陀净土。”不论任何众生，只要念佛，必定往生。此即“本愿称名，凡夫入报，平生业成，现生不退”之义。如是体悟弥陀愿心，亦即“信受弥陀救度”之信心，乃是真正见佛，胜于见佛色身。何以故？明信佛智故，随顺佛愿故；平生时时蒙佛光摄，往生明见真佛实相。　　自力行者，不知弥陀无缘大慈、同体大悲之愿心，以自力作勤行精进，息虑凝心之见佛；善导大师谓之自力“要门”，非他力“弘愿门”。若能因此而体悟弥陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081363349.html

  • 问：“此生不了道，披毛戴角还”是真的吗？

    能忍的菩萨道，方能成佛。历第一大阿僧祇劫满，才能出离三界，这是一般菩萨成佛的通途。我们没有发现初发心菩萨，对于修行的前途，产生怀疑的记载，只要信心坚固，愿心正确，终极的目标不变，就不必畏惧下堕，更不必...尚有两条路可走：一是以弥陀的本誓愿力，求生西方；一是以自己的愿力，累劫修行。只要信心坚固，愿力不退，就可保证在修行的道上，一路前进，纵然由于初发心的缘故，有时会信心不足、愿心无力、修行不得要领，只要...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052577672.html

  • 入菩萨行论

    趣行菩提心。 如人尽了知，欲行正行别， 如是智者知：二心次第别。 愿心于生死，虽生广大果， 犹不如行心，相续增福德。 何时为度尽，无边众有情， 立志不退转，受持此行心， 即自彼时起，纵眠...德。 是父抑或母，谁具此心耶？ 是仙或欲天，梵天有此耶？ 彼等为自利，尚且未梦及， 况为他有情，生此饶益心？ 他人为自利，尚且未能发， 珍贵此愿心，能生诚稀有！ 珍贵菩提心，众生安乐因，...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242079289.html

  • 净空法师谈发菩提心

    第三是“回向发愿心”。 　　“回向发愿心”就是大悲心，是他受用。如果将经论合起来看，意思比较明显一点。直心就是至诚心；至诚心就是直心。到底什么是直心？什么是至诚心？每个人都自以为自己的心很诚。前清...

    净空法师

    |菩提心|发心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/17585083347.html

  • 化自私的欲望为奉献的愿望

    ldquo;愿”。愿心是为众人而发的，是清净的，不会带来烦恼的。例如，发愿透过自己的努力奉献，使众人得到快乐、幸福和便利，就是清净的愿心。 　　因此，少欲知足并不是什么事都不做、不努力、...

    圣严法师

    自私|欲望|大愿

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/03044787240.html

  • 化自私的欲望为奉献的愿望－－圣严法师

    祸。可是，如果是为众人的利益而努力、为了众人的福利而奉献，就不叫做“欲”，而称为“愿”。愿心是为众人而发的，是清净的，不会带来烦恼的。例如，发愿透过自己的努力奉献，使众人得到快乐、幸福和便利，就是清净的愿心。 因此，少欲知足并不是什么事都不做、不努力、不争取，也不是失去任何希望。否则，便会误以为行菩萨道和成佛也是一种欲望，于是就不行菩萨道、也不想成佛了。这种观念并不合乎佛法的精神，行菩萨道与成佛并...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514487521.html
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